李攀龙〔明代〕
郎官承宠建章回,海岱春深百里开。经术家传新息长,风流人羡洛阳才。
心同邺令双凫舞,身御于公驷马来。怪得五云高列宿,即看南极近三台。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
卢侍御小妓乞诗座上留赠
白居易 〔唐代〕
郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,胜于神女不归云。
梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。
陈元方候袁公
刘义庆 〔南北朝〕
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
王冕好学
宋濂 〔明代〕
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
四块玉·别情
关汉卿 〔元代〕
自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜,山又遮,人去也!
【南吕】醉太平 寄情
查德卿 〔元代〕
【中吕】普天乐_西湖即事蕊
张可久 〔元代〕
清平乐·东风依旧
刘弇 〔宋代〕
酒泉子·长忆观潮
潘阆 〔宋代〕
女冠子·四月十七
韦庄 〔唐代〕
清平乐·年年雪里
李清照 〔宋代〕