叶家夫郎邹家妇,百年同生誓同死。五十五日天夺之,一个孤鸾失其侣。
腹中顾后无男女,手中托生有机杼。短檠长夜不敢哭,白日深沉闭房户。
老姑谓妇岁月长,新妇告姑听我语。我身聊奉姑同居,我心已与夫同土。
青天虽高所不欺,白发固远要自取。忧勤患难以静制,礼义廉耻在刚主。
火来胁房我不动,委身一焚火莫苦。盗来敲门我不惊,先身一刎盗何侮。
病来容药不见医,有臂可斫诊不许。事虽未及虑早及,口既能言身有处。
世当可重儗金玉,家不可少比稷黍。临终一著犹可竦,笑谓家中诸妪姆。
老身幸享六十馀,数尽年穷理宜去。纷纷身后惜事乱,从此治时先嘱汝。
房前指限喻如山,自我入来无出武。房中处久于我殡,魂识依依得其所。
生前忌接男子面,死魄毋令吊人睹。人间嫠寡堪作别,始末高明越今古。
朝廷未闻乡且颂,完德更宜加藻斧。何人有力达太史,何人有力达公府。
呜呼节妇今冥冥,其身可腐名弗腐。
沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生於明宣德二年,卒於明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。
余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。
方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。