王逢〔元代〕
时危短吾裾,薄游东昆野。有唐将军茔,肃肃风露下。
木叶金甲动,土花碧血洒。居然神兵栖,夜思石驎马。
二蛇顾首尾,势若无禦者。当时阵或然,威福巫得假。
灵乌拂人首,疏火散村社。湠湠娄江波,壮怀托申写。
王逢
(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
放言五首 其一
白居易 〔唐代〕
朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【双调】雁儿落兼清江引
张养浩 〔元代〕
南乡子·泪咽却无声
纳兰性德 〔清代〕
浣溪沙·父老争言雨水匀
辛弃疾 〔宋代〕
瑞鹧鸪
李夫人 〔五代〕
临江仙(落梅)
王炎 〔宋代〕
浪淘沙(辛未中秋与文尉达可饮)
暗香
陈允平 〔宋代〕
如梦令(咏梅)
廖行之 〔宋代〕