赋许思敬真率朝

袁凯〔明代〕

邃古之初，民性质朴。
不侈不靡，燔黍捭豚。
汗尊抔饮，取足而已。
淳风既漓，日趋于卑。
如彼流水，食必方丈。
器必雕镂，荡然无纪。
其或不然，是有后言。
争笑迭毁，洛河之南。
大贤是居，思整其圮。
倡为真率，以究其源。
以窒其委，真则无伪。
率则易成，亦克为礼。
惟许敬氏，恭俭和易。
深用仰止，大书于家。
朝夕是瞻，庶蹈其轨。
悠悠之徒，既沾既濡。
曾不知此，草木无章。
发为声诗，敬赞德美。

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袁凯

　　袁凯，生卒年不详，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。松江华亭（今上海市松江县）人，洪武三年（1370）任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。

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姑孰溪

李白〔唐代〕

爱此溪水闲。
乘流兴无极。
漾楫怕鸥惊。
垂竿待鱼食。
波翻晓霞影。
岸叠春山色。
何处浣纱人。
红颜未相识。

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王冕好学

宋濂〔明代〕

　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

　　安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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右溪记

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