圣代崇文化，贤良起草莱。凤鸣旸谷日，鱼跃禹门雷。

匠石无遗弃，洪纤在剸裁。咸阳秦赤县，博士楚宏材。

话别嗟吾老，横经羡子才。渡江淮浦迥，溯颍蔡河开。

红树迎官舫，黄华映酒杯。纪行应俊逸，览古定徘徊。

遵陆由梁苑，冯虚自吹台。汲京城屹屹，艮岳石巍巍。

蹋月车鸣铎，嘶风骑卷埃。吴音伧父讶，儒服虏人猜。

应为青山住，知悬白日隤。解鞍依近郭，纵马龁枯荄。

风急狐狸啸，天高鸿雁哀。诗情秋共澹，乡梦晓同催。

喜见烽烟息，愁听驿鼓槌。虎牢悲战骨，缑岭觅仙胎。

岳仰嵩高峙，河看砥柱裁。山川犹巩固，风物亦奇侅。

鸡唱函关启，龙飞太华来。碑亭矜汉好，浴殿吊唐灾。

望极吴天末，行穷渭水隈。别家倾菊酿，到县动葭灰。

多士争先迓，诸生获后陪。献菹芹实豆，舍菜酒崇罍。

五传遗经在，三馀万卷该。尊王明大义，抑伯黜渠魁。

寒榻皋比设，朝槃苜蓿堆。树萱思奉母，援柱念提孩。

有弟能调膳，何邮不寄梅。五陵还突兀，八水自萦回。

选胜筇扶手，遐观笏拄颏。坏基留宿草，断础长荒苔。

异域多佳处，兹游寔壮哉。丈夫四海志，肯使寸心摧。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

检校停云新种杉松，戏作。时欲作亲旧报书，纸笔偶为大风吹去，末章因及之。

投老空山，万松手种，政尔堪叹。何日成阴，吾年有几，似见儿孙晚。古来池馆，云烟草棘，长使后人凄断。想当年良辰已恨，夜阑酒空人散。
停云高处，谁知老子，万事不关心眼。梦觉东窗，聊复尔耳，起欲题书简。霎时风怒，倒翻笔砚，天也只教吾懒。又何事，催诗雨急，片云斗暗。