耶律楚材〔元代〕
有发禅僧,无名居士。人道甚似,我道便是。尘尘劫劫露全身,纸上毫端何处避。
耶律楚材
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
七年元日对酒五首 其三
白居易 〔唐代〕
三杯蓝尾酒,一楪胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【中吕】满庭芳_湖景丝竹管
张可久 〔元代〕
【双调】落梅风_玉果山先上
【南吕】一枝花_合筝酒酣春
乔吉 〔元代〕
【双调】湘妃怨_和卢疏斋《
马致远 〔元代〕
满江红·过汴梁故宫城
段克己 〔金朝〕
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
佚名 〔五代〕
浣溪沙·掩卷平生有百端
王国维 〔近现代〕
酹江月·驿中言别友人
邓剡 〔宋代〕