汪中〔清代〕
落拓吾何惭,馀生见英物。忘言温雪交,作合郢人质。
欢娱未云晚,相期在华发。郁郁上崇台,俯见平野阔。
白日动江光,浮云向空没。长揖对青山,怀古涕如雪。
汪中
(1744—1794)江苏江都人,字容甫。幼孤贫,赖母授读。少长,游书肆,借阅经史百家书籍,过目成诵,遂为通人。乾隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则,卓然为清代中叶大家。笃志经学,尤精《周官》、《左氏传》,兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友,服膺顾炎武,自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘,撰《黄鹤楼铭》等文,传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》,旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。
截竿入城
邯郸淳 撰 〔魏晋〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【仙吕】醉中天 妓歪口
杜遵礼 〔元代〕
喜春来·春盘宜剪三生菜
元好问 〔元代〕
春光好·天初暖
欧阳炯 〔五代〕
酒泉子·长忆西湖
潘阆 〔宋代〕
临江仙·埋没钱塘歌吹里
魏大中 〔明代〕
埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都。赵家轻掷与强胡。江山如许大,不用一钱沽。只有岳王泉下血,至今泛作西湖。可怜故事眼中无。但供侬醉后,囊句付奚奴。
南乡子·泪咽却无声
纳兰性德 〔清代〕
西江月·夜行黄沙道中
辛弃疾 〔宋代〕
念奴娇·赤壁怀古
苏轼 〔宋代〕