赠地理钱季实

何梦桂 何梦桂〔宋代〕

神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。
次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。
交结深时垣气牢,交结浅时垣气洩。
回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。
祖宗派下分嫡庶,庶是旁枝嫡正龙。
足趾未曾登绝顶,如何辨认嫡庶踪。
庶是旁枝为外从,嫡子必居堂奥中。
此是大法论嫡庶,未是穷源寻极致。
眼前大法既能明,更看嫡枝辨臧否。
譬如人家有嫡儿,或贤或否不易知。
贤者起家不肖败,嫡枝还更有妍媸。
到此须是牢著眼,切莫泥取嫡谓奇。
龙到成形方结穴,若不成形总虚设。
倾欹破碎缩腫粗,杂乱摆竄瘦死绝。
凡属此类不劳看,认得正龙成愧拙。
认形既真穴亦真,真形真穴自天成。
左右必有真缠护,真案真朝无异情。
地真气象自然别,山必绸缪水回折。
葱葱郁郁日回环,入眼精神俱焕发。
设从流派问源头,定是祖宗真骨血。
虽然龙真穴自真,或隐或显多误人。
正结人人能识得,不识偏颇闪侧情。
地有怪穴无怪局,认局方知穴法精。
毫釐之缪隔千里,万水千山差一指。
横斜直曲跬步间,撼动山川泣神鬼。
一山入脉百山随,尺寸高低认玄秘。
穴真节节自相符,若不相符穴是虚。
龙真穴假祸福异,误杀世人徒信书。
眼力不在书纸上,泥书空画葫芦样。
扫除万卷总虚谈,收入灵犀一点间。
何梦桂

何梦桂

  淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。

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述志令

曹操曹操 〔两汉〕

  孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。

  去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老。内自图之,从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望。然不能得如意。

  后徵为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之;所以然者,多兵意盛,与强敌争,倘更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人,此其本志有限也。

  后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江,下皆称臣,名门曰建号门,衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后。志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下,答言“曹公尚在,未可也”。后孤讨禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死。及至袁绍据河北,兵势强盛,孤自度势,实不敌之;但计投死为国,以义灭身,足垂于后。幸而破绍,枭其二子。又刘表自以为宗室),包藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州,孤复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。

  今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。《论语》云:“三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎!”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓兄弟,过于三世矣。

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