汉、唐中兴誇将业,司徒仿佛尚父同。我朝诸将何寂寞,海内独数长沙公。
长沙僻处湖南郡,能修甲兵控江东。此公忠勇不世出,谋略似有鬼神通。
武昌跋扈劫不得,倒流七日浮波中。扶持阴蒙上帝力,应知炎祚非遽终。
绿林青犊势淘淘,旌旗十万渡江红。单骑驰壁拊其背,叩头请死愿输忠。
荆、樊铜马百馀万,闻声纳款来趋风。连城带甲跨江、汉,胡儿不敢南弯弓。
貂蝉铁券灵武锡,屡请天仗临元戎。迟回竟使至尊误,乘舆莫返咸阳宫!
只臂再扶汉社稷,整顿湖湘驭群雄。野人讹传焉足信,捷书狎至耳欲聋。
或言楼船下章、贡,浔阳千里尽艨艟。又言杉关传檄上游定,铁骑莽莽八闽空。
我闻豫章诸将久思汉,昔在门下受恩隆。蜡书阴结理宜有,江右郡县岂待攻!
古来童谣有天意,望公早出成大功!
钱澄之(1612~1693),初名秉镫,字饮光,一字幼光,晚号田间老人、西顽道人。汉族,安徽省桐城县(今枞阳县)人。明末爱国志士、文学家。作为皖江文化的重要诗人,与同期的顾炎武、吴嘉纪并称江南三大遗民诗人,诗歌创作上取得了杰出成就。 著有《田间集》、《田间诗集》、《田间文集》、《藏山阁集》等。钱澄之学识渊博,文笔雄健,质朴宏肆,不事雕琢。他勇弃俗学,专治古文,文章精洁、典雅,对后来“桐城派”的形成有一定影响。钱澄之对数学、地理、训诂、义理亦有研究。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》