曹尔堪〔清代〕
百城民社,却等闲抛去,故园归早。旧识黄莺双白鹭,重赴主人林岛。
活水拖蓝,修林染碧,托出银蟾皎。蛮姬捧砚,两弯眉如扫。
频向槛外澄观,伍塘帆远,只比寒鸦小。麦浪交风闻雉雊,北郭青青未了。
十万兵藏,五千轻授,丙夜凭搜讨。渔歌唱和,一场春梦方晓。
曹尔堪
曹尔堪,清(1617---1679)字子顾,号顾庵,浙江嘉兴籍,华亭(今上海市松江)人。顺治九年(1652)进士。博学多闻,工诗,为柳州词派盟主,尔堪善作艳词,多是宴饮狎妓之作。与宋琬、沈荃、施闰章、王士禄、王士祯、汪琬、程可则并称为“海内八大家”或“清八大诗家”。善书、画,不轻授人,故罕流传。卒年六十三。有《南溪词》二百三十余首传世。
老子·八章
佚名 〔先秦〕
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
扁鹊见蔡桓公
韩非 〔先秦〕
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
金字经·胡琴
张可久 〔元代〕
酒泉子·长忆西山
潘阆 〔宋代〕
鹊桥仙·待月
完颜亮 〔金朝〕
蝶恋花·月到东南秋正半
王国维 〔近现代〕
木兰花慢·彭城怀古
萨都剌 〔元代〕
南乡子·斜月半胧明
王鹏运 〔清代〕
斜月半胧明,拣雨晴时泪未晴。倦倚香篝温别语,愁听,鹦鹉催人说四更。此恨拚今生,红豆无根种不成。数遍屏山多少路,青青,一片烟芜是去程。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
苏轼 〔宋代〕
菩萨蛮
祖可 〔宋代〕