黄玠〔元代〕
陈志称秽史,汉绪遂中绝。不如诵杜诗,忠槩何惯切。
我将操玉斧,腾飞入明月。斮彼白兔毫,制为董狐笔。
送子万里行,聊用资作述。大义或有乖,慎尔宁勿勿。
黄玠
元庆元定海人,字伯成,号弁山小隐。黄震曾孙。幼励志操,不随世俗,躬行力践,以圣贤自期。隐居教授,孝养双亲。晚年乐吴兴山水,卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。
卜算子 用韵答赵晋臣敷文,赵有真得归.....
辛弃疾 〔宋代〕
首夏同诸校正游开元观因宿玩月
白居易 〔唐代〕
我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
沈沈道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。
景帝令二千石修职诏
刘启 〔两汉〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
踏莎行·晚景
陈霆 〔明代〕
蝶恋花·月到东南秋正半
王国维 〔近现代〕
小阑干·去年人在凤凰池
萨都剌 〔元代〕
生查子·旅思
吴伟业 〔清代〕
蝶恋花·又到绿杨曾折处
纳兰性德 〔清代〕
河传·湖上
温庭筠 〔唐代〕