淮海维扬古泽国,浮山作镇传非惑。禹庙恢张嘉靖间,殿陛峥嵘傍山侧。
我家旧住郡之东,偶来瞻拜思神功。壁间山海设图像,雕泥凿木何搜穷。
其间似兽非兽人非人,有羽有介有鬼神。首自招摇貌兽族,如禺耳白名狌狌。
此类奇形共五十,满壁诧讶徒缤纷。次及羽禽始𪁺𩿧,二十二种形状殊。
六目六足三首翼,即此可以观其余。更及旋龟计鳞介,鸟头虺尾吁足怪。
此类分形又三十,在水在山各殊界。神祇拉杂其中列,鸟兽鳞介无分别。
若者险阻助功成,若者战斗遭锋钺。惊看异域更奇绝,少见多怪难为说。
或长九寸十丈余,或为兽体或为鱼。或止半背或数首,胸生洞穴穿其躯。
予齿去角不足据,付翼之说徒为拘。辗转徘徊两庑庌,依经塑立原非假。
当年洪水横流时,异类纷纭遍天下。万古生民仰禹功,请看四壁涂丹赭。
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(转转 一作:再转)
有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”曰:“闻之矣:‘丧欲速贫,死欲速朽’。”有子曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也闻诸夫子也。”有子又曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也与子游闻之。”有子曰:“然。然则夫子有为言之也。”
曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。南宫敬叔反,必载宝而朝。夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫,为敬叔言之也。”
曾子以子游之言告于有子。有子曰:“然!吾固曰非夫子之言也。”曾子曰:“子何以知之?”有子曰:“夫子制于中都:四寸之棺,五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇,将之荆,盖先之以子夏,又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。”