涩路如披棘，停车自咡嚅。王事趣之去，原隰一征夫。

途光荒夕照，所见但飞鸟。飞鸟鸣不已，客意愈踌躇。

秣马昏林下，孤村半有无。啼獋攀前辙，奔狼迫后驱。

呼仆环刀剑，弓衣学短襦。自顾非行伍，束身似全诬。

特以居行少，无人道我迂。私闻童仆语，作此诚区区。

本为观文往，何乃武容粗。无多剑与矢，缓急安可需。

汝辈安知此，我意岂全躯。先生威天下，新制重矢弧。

积叠三军众，存名亦执殳。将求缓急用，于此未全殊。

今古戈矛客，请率以癯儒。慎旃无复道，寄身在远途。

　　昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。

　　国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？

　　予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。

　　然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。

　　中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？

几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。低语前欢频转面，双眉敛恨春山远。
蜡烛泪流羌笛怨，偷整罗衣，欲唱情犹懒。醉里不辞金爵满，阳关一曲肠千断。