东南何所有，海与天河通。天河散作亿万𣲖，下界九土分衡从。

江淮河济作四渎，长流赴海皆朝宗。尾闾泄气石沃水，其下无底归虚空。

上来磅礴接混沌，周环八方此其东。东乃扶桑出日之所在，金乌三蹠浴影乎其中。

蜃气朝浮万家市，鳌背夜戴三山峰。千年老鱼化为龙，层波叠浪藏龙宫。

鲛绡织窗雾气白，蚌甲吐月珠光红。鼋鼍喧呼鳅鳝舞，复有三百六十鳞朋羽族纷追从。

咸阳西来男女童，有船不进遭回风。王母西池不盈勺，敢以浅眼窥方蓬。

霞冠云帔不可以髣髴，俯视寰宇空尘蒙。巫山老婆年七十，家居近海圆丘同。

挹瓢为浆酿为酒，海水照见双青瞳。烹鱼炮鳖荐芳错，蛟涎香雾飘蒙茸。

世人有眼不得见，但见琅函宝轴名姓照耀金泥封。

西曹郎君美风度，皎若出海珊瑚丛。揽衣望海欲东游，须臾鞭石成长虹。

三神之山不老之药倘可得，愿教一粒千岁岁岁无终穷。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

迎得郎来入绣闱，语相思，连理枝。鬓乱钗垂，梳堕印山眉。娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。