天门启阊阖，百辟依彤墀。中官出传宣，赐箑无尊卑。

元臣帝股肱，受此乃其宜。顾臣亦何人，得荷乾坤慈。

炎蒸方在候，效用真及时。虽非金玉贵，为用良珍奇。

金星点素质，落落明珠玑。于昭古先训，入眼光陆离。

臣非诸葛侯，白羽挥军师。亦非晋谢安，仁风慰群黎。

惟堪坐玉署，敛衽哦书诗。尔时一披挥，习习来凉飔。

格言荷圣教，佩服真臣师。致身明时用，得此良艰希。

天恩诚浩荡，报答容臣私。常闻古忠良，因事纳箴规。

臣亦有悃诚，上告天王知。惟昔有虞氏，聪德无偏遗。

制兹曰五明，睿知勤畴咨。亦有周武氏，仁恩遍敷施。

道逢暍死者，手执此自挥。惟兹二圣人，𢡟治诚孜孜。

以兹虞周世，万载歌无为。吾皇睿作圣，秉德恒谦撝。

愿惟时风若，今古同雍熙。

　　杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚 然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有， 而损言笑者何哉？”杨子不答。(追者之众 一作：追之者众)

　　心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学 非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习 先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”