厉诗但衍宝积经,前此作者推阮亭。此卷无诗但存画,淡描水墨非丹青。
纷拿变幻斗俶诡,精怪出没鞭雷霆。飙驰电掣兽奔驶,刀剑断折纷雨零。
钵底忽现小儿相,手足卷曲如拘囹。半空天乐下鸾驭,慈光普照留云軿。
我于此图悟禅指,画师寓意加丁宁。佛言贪嗔与痴爱,根尘净绝无畦町。
尔缘性嗜啖人子,饕餮餍饫污膻腥。是曰贪心杀机伏,轮回毂转不暂停。
尔缘幼子失所往,七日遍索穷幽冥。是曰痴心堕恶趣,如茧自缚迷难醒。
尔作狡狯聚丑类,搴旗挥刃铦发硎。是曰嗔心即苦海,无明焰炽通天庭。
尔因弱雏乞援救,涕洟哀吁怜伶仃。是曰爱心著魔障,爱未能割况汝形。
四者轇轕互薰染,流派那辨渭与泾。遂兴幺么蠢蠕动,蕃孳鷇勃生螟蛉。
钵耶非钵乃佛力,琉璃七宝圆光荧。相与非相难执著,鸠盘嫫母尹与邢。
神奸魑魅起妄念,爱魔未许逃天刑。慈悲智慧释尘缚,空空倒挈军持瓶。
离奇惝恍震心魄,花妖木客招群灵。人非人兮想非想,青磷佛火辉流萤。
李森朱璧不可作,谁与画手存模型。不徒罗家绘图拟,好续梵偈传镫铭。
虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。
布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测,飞岩如削。千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客。但过午则日光射人,不堪久坐耳。文昌阁亦佳,晚树尤可观。而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。山川兴废,信有时哉!
吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识余言否耶?