招招兮舟子，语予兮津是。江国兮上游，万里流兮从此。

怀粻糗兮涉之，有伯兄兮偕在水。揖诸山兮叩舷，及春涛兮方瀰。

下章水兮无穷，念烟波兮今始。朝石齿兮暮沙眉，与凫鸥兮问栖止。

栖止兮悠悠，所与同兮芳洲。洲何有兮鱼火，时灭明兮钓舟。

鱼何为兮石际，人何为兮水陬。叹所贪兮不同，各于物兮有求。

感我思兮瞿瞿，思卬友兮俟前途。就虔江兮赊月色，买春酒兮与朋俱。

三杯耳热兮仰天呼，万里沧洲兮不近吾。羌东风兮吹鼓，闻吾言兮神灵雨。

云青青兮帷峰，波跃跃兮腾浦。顾瓶罍兮满空，尽水山兮吞吐。

愿长醉兮无醒，恣一叶兮转萍。惟元侯兮秉钺，麾五两兮相迎。

五两兮飘飘，飞龙兮翘翘。躐奔湍兮自适，凭急濑兮不可摇。

抱日流兮泱漭，穿月波兮逍遥。纷参差兮偃仰，遂习惯兮晨宵。

汨流程兮有旬夕，乃滩穷兮五云驿。所与舟相敌兮朔风骄，停友兄之舲兮使前格。

我亦歌兮且谣，视诸君兮为迫。

　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐)

　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

　　数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。

　　至以「上下 相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。

　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰 ：「昨日之客来。」则又怒曰：「何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？」客心耻之 ，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向 所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：「进！」则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！」门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来， 相公厚我，厚我！」且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。

　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳 闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈 益不顾也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。」长者闻之，得无厌 其为迂乎？

　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！