余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎?
三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
身世原为客,何必叹离居。脚跟不用线系,天地本吾庐。
梦觉池塘芳草,酒醒晓风杨柳。纵缆采明珠。五六十本菊,三四千卷书。
渡桃叶,寻彭蠡,访小姑。汉滨拾翠,此际能无佳句乎。
谕檄题桥司马,作赋登楼王粲,纵迹古人如。故里莫回首,聊且托双鱼。
旧雨西风卷。便重经、天荒地老,此情难遣。剩粉遗香留得在,两袖三生红泫。
谁擘破、同心珍茧。分付鲛人和泪织,一丝丝、扣入冰花浅。
来世作,臂纱展。
非耶立望全身显。太愁予、千眉峰蹙,双鬟云扁。缟夜梨魂看似雪,吠影心忪粤犬。
恩与怨、而今勾免。梦里锦鞋欢兮薄,上头钗、判向生前典。
缘不了,莫轻剪。
赵晋斋魏、顾千里广圻、钮非石树玉、吴南芗文徵、江铁君沅,同集虎邱秋宴作
尽道相逢日苦短,山南山北秋方腴。儿童敢笑诗名贱,元气终须老辈扶。
四海典彝既旁达,两山金石谁先储。影形各各照秋水,渣滓全空一世无。
红楼一角沈沈,那厢灯火秋娘院。露寒花重,愁多指涩,酒醒人远。
蓦听离鸾,旋来泣凤,累人猜遍。有相思两字,呼之欲出,秋意裂,冰纹断。
两下衷情低按。者沈吟、偿他凄怨。分明不是,山重水叠,几痕纱幔。
六曲春星,二分明月,可怜齐转。把芳心整起,兜衾傍枕,倘能寻见。
一帘霜晓开门讶,茱萸多半红了。重阳已忘是今朝,忽鸟封传到。
问蓉幕、新添赋草。筼房催按蘋洲调。算楮园携酒,扶双屐、梨庄冷风,早见吹帽。
最念绰板尊前、偷声鬲指,那知醉里残照。蒋山近不碍支筇,定此时登眺。
怅宫阁、扃扉林杪。依人只有黄花小。便唤起吟情,除却东篱,别无诗料。