成鹫

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

成就

主要事迹

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介绍

纪念建筑

作者《成鹫》的诗文
赏析

三入天湖呈契和尚

成鹫成鹫 〔清代〕

细路入云通曲曲,乱山回首失层层。有人独上最高顶,长啸一声何处僧。

胜友新知如旧识,名山三过俨初登。殷勤问讯天湖主,挂角羚羊见也曾。

赏析

懒诗 其二

成鹫成鹫 〔清代〕

贝叶长抛不省翻,弊袍和带度寒暄。蠹鱼饱食成家舍,虮虱安居长子孙。

一枕可能消白日,八行无复到朱门。閒云未必閒于我,来往长空不惮烦。

赏析

呈泽萌和尚 其二

成鹫成鹫 〔清代〕

偶来原不为登临,借得閒房慰夙心。云水随缘无去住,烟霞投分有高深。

林閒度岁如增劫,梦里还家当陆沉。珍重海螺吹一曲,孤峰翘首待知音。

赏析

将入丹霞留别同学

成鹫成鹫 〔清代〕

名山说着便精神,夜束腰包晓问津。老去尚能誇健足,从来不信有閒身。

岭梅开日匆匆别,岳雪消时处处春。我自不留君不去,中间得失问何人。

赏析

谢马校尉国祥有施

成鹫成鹫 〔清代〕

老来空负住山心,日暮凭谁溉釜鬵。借得好风生幕府,送将孤鹤入云林。

交情恰似青萍合,愿力还兼紫水深。从此伏波坛上月,清光长照伯牙琴。

赏析

过白沙先生祠故址

成鹫成鹫 〔清代〕

大儒出处见高风,遗搆依稀想像中。皋座春来莎草遍,石楼兵后玉书空。

偶然消息成吾是,静里端倪忆我公。咫尺江门江上水,扁舟来往此谁同。

赏析

泥湖山赠石珍师

成鹫成鹫 〔清代〕

但得心空境即空,此生甘作住山翁。种桃临涧防流水,放鹤排云信远风。

辟谷有时煨芋米,卓锥无地结茅篷。孤峰独宿寻常事,百鸟何须识懒融。

赏析

初秋夜梦入罗浮,得诗一律,醒后仅忆登高望远之句,援笔续成

成鹫成鹫 〔清代〕

一夕新凉枕簟清,秋风送客入朱明。登高却恐日欲尽,望远方知云有情。

乘兴偶来嫌梦短,步虚归去觉身轻。何须更跨杨州鹤,当挟仙飞万里行。

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丹霞十二咏 其七 镜沼荷花

成鹫成鹫 〔清代〕

春雨迟开白藕花,看花人早入丹霞。磨砖作镜成双沼,习坎兼山总一家。

十丈如船归玉井,半空和月印金沙。老僧久在山中住,待剪荷裳度岁华。

赏析

丹霞十二咏 其十二 片鳞秋月

成鹫成鹫 〔清代〕

片月分明属片鳞,天边何处别疏亲。磨成破镜为圆镜,照见今人失古人。

指上不堪存幻见,空中无可着纤尘。老僧老眼常如此,一度逢秋一度新。

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