张继先

　　张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，

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作者《张继先》的诗文

和元规任从他歌

张继先〔宋代〕

任从他，尽教他，
莫管他，他是他非柰我何。
尽日闲同方外友，高吟落笔如悬河。
世上无心结凡累，匣中有剑降阴魔。
长生已悟玄关旨，从教乌兔走如梭。
尘劳汩没诚堪恶，孰肯飘荡随蹉跎。
静处每思喧处事，到头空自竞嘘呵。
任从他，尽教他，
莫管他，但从元气养沖和。
有时恣把丹书读，无事闲寻玉轸歌。
我心非石不可动，任从俗论生乖讹。
松簪布褐且自乐，岂恋浮华张绮罗。
神炉交媾炼金液，混乎湛湛而日多。
功行图成共归去，飘飘飞盖霄河。
任从他，尽教他，莫管他。

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度清霄（其三）

张继先〔宋代〕

三更三点三更中。烟开雾敛静无风。月华迸入水晶宫。四方上下同一空。光明遍转华胥同。千古万古无初终。铁蛇飞舞如流虹。倒骑白凤游崆峒。

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次韵上勉元规

张继先〔宋代〕

优游且消遣，认取本来人。
痛苦边是妄，杳冥中有真。
煎烦徒自累，恬惔即长春。
君岂知予念，予身非子身。

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庵居杂咏九首

张继先〔宋代〕

晴日暖风时出游，冷烟凄雨便归休。
云还樵斧溪边牧，不似畸人得自由。

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本竹治

张继先〔宋代〕

有兴来登最上山，真风长在可跻攀。
世间浊质能相信，云外清游岂肯闲。
怪石欲飞明落落，惊湍直下响潺潺。
寻常众目应难见，云拥真人暗往还。

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公慕治

张继先〔宋代〕

一坛幽占万松阴，意为寻真特地深。
翳翳野云披绿岸，时时疏雨洒青林。
真图未落前朝手。短褐堪求古圣心。
鹤辇近过游息处，桃花流水尚堪寻。

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喜迁莺

张继先〔宋代〕

情缠识缚，叹时人不悟，酒中真乐。纵欲招愆，迷心失行，却道为他狂药。须信醉舞狂歌，也有良知真觉。无倚泊。任暖气同流，三关三络。
落魄。清闲客。醉乡深处，风月长酬酢。空花消亡，光明显露，人我自皆忘却。不问市酝村醪，尽可浅斟低酌。从鄙薄。竞口口谈醒，言言成错。

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和元规见勉

张继先〔宋代〕

观君词语中，具引先贤事。
了然道在兹，不行而善至。
君今真至矣，奏乐求真知。
一言见吾子，固难尽於辞。
知君贯老庄，亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄，豁落无边旁。
有学必有待，不与诸魔对。
涉景若与知，何尝讶谲怪。
疑论涣已释，则信为善士。
主善以为师，天真从可致。
人间犹论分，仙事宜任运。
有命终出伦，盍死即待尽。
大道非罔象，明明万物上。
使我一闻知，应是快神爽。
休更论浅深，斯言尽诚心。
时哉且落魄，此语吾所钦。
傍听亦笑嗤，不责於仁慈。
所幸异流俗，事物中思惟。

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和元规拜违

张继先〔宋代〕

才到巍峨畔，还登翠碧重。
调青赓白雪，琴静抚黄钟。
履践古人道，追游仙者踪。
自来多福力，想念各疏慵。
何处不为乐，此心知所从。
还如一片月，挂在万年松。

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恒甫以新茶战胜因咏歌之

张继先〔宋代〕

人言青白胜黄白，子月新芽赛旧芽。
龙舌急收金鼎火。羽衣争认雪瓯花。
蓬瀛高驾应须发，分武微芳不足夸。
更重主公能事者，蔡君须入陆生家。

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