张继先

　　张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，

生平

思想著述

传说轶闻

道起心学

作者《张继先》的诗文

度清霄（其三）

张继先〔宋代〕

三更三点三更中。烟开雾敛静无风。月华迸入水晶宫。四方上下同一空。光明遍转华胥同。千古万古无初终。铁蛇飞舞如流虹。倒骑白凤游崆峒。

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金丹诗四十八首

张继先〔宋代〕

劳生扰扰去如梭，火急修真逐鬼魔。
好把浮沉翻北海，莫将梦幻恋南柯。
甲庚鼎内金非少，卯酉坛中土亦多。
只自荧煌光一室，斋心服了脱微痾。

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次韵上勉元规

张继先〔宋代〕

优游且消遣，认取本来人。
痛苦边是妄，杳冥中有真。
煎烦徒自累，恬惔即长春。
君岂知予念，予身非子身。

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望江南（观棋作）

张继先〔宋代〕

楸枰静，黑白两奁均。山水最宜情共乐，琴书赢得道相亲。一局一番新。
松影里，经度几回春。随分也曾施手段，争先还恐费精神。长是暗饶人。

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浑沦庵庆成

张继先〔宋代〕

高斋忽已庆成功，赤石苍崖入眼中。
贞节由来拘世业，稚川随处是家风。
红金櫃隐书尤秘，碧玉壶清酒不空。
昆阆归期应可展，我来时欲笑歌同。

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北邙治

张继先〔宋代〕

满坛明月化宫春，千古依依杨柳津。
碧沼不容生俗物，玉毫宁复示俦人。
幽寻已与三玄约，静乐谁知一点亲。
世外清游堪准拎，轮蹄无迹辗香尘。

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和元规见勉

张继先〔宋代〕

观君词语中，具引先贤事。
了然道在兹，不行而善至。
君今真至矣，奏乐求真知。
一言见吾子，固难尽於辞。
知君贯老庄，亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄，豁落无边旁。
有学必有待，不与诸魔对。
涉景若与知，何尝讶谲怪。
疑论涣已释，则信为善士。
主善以为师，天真从可致。
人间犹论分，仙事宜任运。
有命终出伦，盍死即待尽。
大道非罔象，明明万物上。
使我一闻知，应是快神爽。
休更论浅深，斯言尽诚心。
时哉且落魄，此语吾所钦。
傍听亦笑嗤，不责於仁慈。
所幸异流俗，事物中思惟。

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浩然子观筇竹杖

张继先〔宋代〕

本是子猷园里枝，今朝他取手中携。
自怜高节虚无物，野外山行得共伊。

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恒甫以新茶战胜因咏歌之

张继先〔宋代〕

人言青白胜黄白，子月新芽赛旧芽。
龙舌急收金鼎火。羽衣争认雪瓯花。
蓬瀛高驾应须发，分武微芳不足夸。
更重主公能事者，蔡君须入陆生家。

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勉弟子还山颂

张继先〔宋代〕

昔劫因缘今劫会，昨日颜容今日改。
世间沧海尽桑田，慎勿重来呈傀儡。