夫子人之杰，魁然道最纯。乡闾连沛邑，族系出虞宾。

清节冰壶莹，孤标玉树新。妙龄探桂窟，雅志傲蒲轮。

事业传衣钵，风流表缙绅。斗南惟此老，月旦复谁人。

忍死哭亡社，偷安笑具臣。斯文虽未丧，吾道竟难伸。

彭泽不书宋，东陵无负秦。直从强健日，收得自由身。

把臂言犹在，回头迹己陈。发书占贾鵩，绝笔感商麟。

玄矣骑箕尾，嗟哉厄已辰。终天从此别，穷壤向谁亲。

堕椁逢王果，留灯待沈彬。彭殇俱逝水，孔蹠共荒榛。

书带缘新垄，笛声起旧邻。绝弦双堕泪，挂剑一伤神。

冢树悲长夜，山花作好春。龟趺平木杪，谁为写光尘。

　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”

　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”

　　文公遂不敢请，受地而还。