王鏊〔明代〕
控带西南坐上游,安危须共主分忧。蜀人到老怀张咏,边计从前仗武侯。
地远乌蛮耕更早,天高白帝镇横秋。雪山不见南来雁,书寄同年几日收。
王鏊
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
鹅赠鹤
白居易 〔唐代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
喜春来·梅擎残雪芳心奈
元好问 〔元代〕
【黄钟】醉花阴 走苏卿
宋方壶 〔元代〕
拨不断·酒杯深
马致远 〔元代〕
贺新郎·寄丰真州
戴复古 〔宋代〕
三奠子离南阳後作
元好问 〔金朝〕
婆罗门引·春尽夜
夏完淳 〔明代〕
沁园春·恨
郑燮 〔清代〕
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
薛昭蕴 〔唐代〕