彝陵山水奇,入峡此东道。千峰缭翠壁,划然发天巧。
元白苏黄陆,行旅有述造。千载山主人,卓荦余文藻。
放翁昔搜寻,泐缺知已早。拂尘惊乍见,欢若墨未燥。
石粗故易剥,穴黑得常保。公昔奉母来,江乡足鱼稻。
县楼日对山,覃研职方考。嘲弄时间作,吏牍杂诗稿。
想当清秋初,溯川消积潦。石乳凝云扁,岩蔬照晴昊。
判官夙同调,缘险恣幽讨。淋漓修史笔,悬壁偶一埽。
引绳无欹斜,濡豪绝瘠槁。乃知大贤心,精气常在抱。
令君无结衔,庭趋宁足恼。公视官如家,视民如襁褓。
追俗玩岁月,自分桐乡老。岂知屡起蹶,入汴鬓已皓。
梦中渡横查,苦忆山县好。东山有题咏,汉庙闻祈祷。
遗文犹在诵,贞石翳荒草。寥寥残字在,永为兹山宝。
黄绍箕(1854—1908),浙江瑞安人。光绪六年进士。授编修,官侍讲,爱才好士,曾为康有为延誉。“戊戌政变”失败后,闻讯冒险告康有为,使康免于难,遂为荣禄所恶,辞官归里。不久,起用为湖北提学使,卒于官。绍箕博学能文,精于金石书画之学。
黄帝铸鼎于荆山,鍊丹砂。丹砂成黄金,骑龙飞上太清家。
云愁海思令人嗟,宫中綵女颜如花。飘然挥手凌紫霞,从风纵体登銮车。
登銮车,侍轩辕。遨游青天中,其乐不可言。
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。