成鹫〔清代〕
丹霞归路未逢人,依旧顽牛昨日身。莫怪适来还适去,溪山无地任吾真。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
西江月·人道偏宜歌舞
辛弃疾 〔宋代〕
江神子/江城子
菩提寺上方晚望香山寺寄舒员外
白居易 〔唐代〕
德宗皇帝挽歌词四首 其二
虞帝南巡后,殷宗谅闇中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
和杨同州寒食干坑会后闻杨工部欲到知予与
黔之驴
柳宗元 〔唐代〕
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
折桂令·自述
元吉 〔金朝〕
【双调】风入松 寓意
汤舜民 〔元代〕
【中吕】上小楼 客情
景元启 〔元代〕
【南吕】四块玉_叹世两鬓皤
马致远 〔元代〕