成鹫〔清代〕
山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。
主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。分明三片顽石头,觌面相逢能解语。
噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。风从何起雨何来,万籁消声自终古。
钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。
钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。千里相逢休错举,扣石三声君自取。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
齐人有一妻一妾
孟子及弟子 〔先秦〕
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
荔枝图序
白居易 〔唐代〕
荔枝生巴峡间。树形团团如帷盖,叶如桂,冬青;华如橘,春荣;实如丹,夏熟。朵如葡萄,核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪。大略如彼,其实过之。若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。
元和十五年夏,南宾守乐天,命工吏图而书之,盖为不识者与识而不及一二三日者云。
【越调】小桃红_寿筵添上小
卢挚 〔元代〕
【中吕】朝天子 西湖
徐再思 〔元代〕
点绛唇·途中逢管倅
赵彦端 〔宋代〕
西江月·宝髻松松挽就
司马光 〔宋代〕
卜算子·秋色到空闺
夏完淳 〔明代〕
鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠
冯延巳 〔五代〕
点绛唇·春日风雨有感
陈子龙 〔明代〕
如梦令·元旦
毛泽东 〔近现代〕