成鹫〔清代〕
好春早有名山约,稔岁偏宜托钵僧。自买草鞋来海岳,遍将米价问庐陵。
莲塘旧社归难得,桂岭孤峰到未能。多谢同参屡招隐,蹉跎深愧久要朋。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
曲江感秋二首 其一
白居易 〔唐代〕
元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
销沈昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
渔父
屈原 〔先秦〕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
【双调】湘妃怨_乐闲吹箫按
张可久 〔元代〕
沁园春·问杜鹃
陈人杰 〔宋代〕
水龙吟·送焦和之赴西夏行省
王恽 〔元代〕
木兰花·拟古决绝词柬友
纳兰性德 〔清代〕
浣溪沙·小院闲窗春色深
李清照 〔宋代〕
浣溪沙·转烛飘蓬一梦归
李煜 〔五代〕
思佳客(用晏小山韵)
陈允平 〔宋代〕
浣溪沙(仲冬朔日,独步花坞中,晚酌萧然,见樱桃有花)
毛滂 〔宋代〕