成鹫〔清代〕
流水行云各有因,乾坤容我老閒身。移花买石堪晨夕,送往迎来自主宾。
远近杖头三事衲,东南鼎足数家春。同参欲挽知难住,相劝还山作懒人。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
有感三首 其三
白居易 〔唐代〕
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
更若有兴来,狂歌酒一盏。
扁鹊见蔡桓公
韩非 〔先秦〕
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
【南吕】金字经_春怀瘦影孤
张可久 〔元代〕
【双调】拨不断_九重天,二
马致远 〔元代〕
长相思·南高峰
袁正真 〔宋代〕
满江红·代北燕南
纳兰性德 〔清代〕
尉迟杯·离恨
周邦彦 〔宋代〕
少年游·长安古道马迟迟
柳永 〔宋代〕
潇湘神·湘水流
刘禹锡 〔唐代〕
南歌子(赠赵顺道)
姚述尧 〔宋代〕