陈献章〔明代〕
拔地决起瘦鹤躯,插天壁立东南隅。眼中非子不能到,海上何山可与俱。
便从往种扶桑树,即将写入方舆图。群仙未用誇三岛,一览还应隘八区。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
曾子不受邑
刘向 〔两汉〕
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
凭阑人·江夜
张可久 〔元代〕
【双调】燕引雏_有感
菩萨蛮·越梅半拆轻寒里
和凝 〔五代〕
临江仙·给丁玲同志
毛泽东 〔近现代〕
菩萨蛮·春闺
徐灿 〔清代〕
蝶恋花·何物能令公怒喜
辛弃疾 〔宋代〕
满江红·点火樱桃
水调歌头(留宰生日)
王炎 〔宋代〕
临江仙(车驾朝享景灵宫,久雨,一夕开霁)
张抡 〔宋代〕