王绂〔明代〕
郑君襟抱如阳春,一廛卖药京华尘。家无所蓄惟善药,六陈之外馀皆新。
制成丸散及㕮咀,按方如法皆精真。见人抱病不得瘥,痛苦有如同其身。
老人之老幼人幼,切近不异骨肉亲。不肯屑屑趋势利,不肯蔑蔑轻贱贫。
一心治疗忘劳辛,直待病已情方伸。人多感德申谢忱,郑君笑受尤欣欣。
人多感德未及报,再干再渎良不嗔。吾知郑君非常伦,高谊直欲干青旻。
宜乎姓名传缙绅,谁言宋清之后无其人,于戏谁言宋清之后无其人。
王绂
王绂, 明初大画家,擅长山水,尤精枯木竹石,画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作著名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【越调】斗鹌鹑 闺情
沙正卿 〔唐代〕
朝天子·秋夜吟
李致远 〔元代〕
山坡羊·北邙山怀古
张养浩 〔元代〕
金字经·夜来西风里
马致远 〔元代〕
烛影摇红·辜负天工
夏完淳 〔明代〕
辜负天工,九重自有春如海。佳期一梦断人肠,静倚银釭待。隔浦红兰堪采。上扁舟,伤心欸乃。梨花带雨,柳絮迎风,一番愁债。回首当年,绮楼画阁生光彩。朝弹瑶瑟夜银筝,歌舞人潇洒。一自市朝更改。暗销魂,繁华难再。金钗十二,珠履三千,凄凉千载。
金缕曲·初夏
朱彝尊 〔清代〕
酒泉子·谢却荼蘼
纳兰性德 〔清代〕
菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮
点绛唇·闺思
李清照 〔宋代〕