卢思道〔南北朝〕
幽求遂古,逖听前闻。鸿荒眇邈,篆策絪缊。体国经野,为鸟为云。
果行毓德,或武或文。
于铄君子,含章挺秀。龙翰凤翼,玉荣松茂。逸韵孤峙,奇峰回构。
慕舜匪高,希颜可陋。
艺殚文府,学究书林。尽则穷丽,索隐钩深。灵珠耀手,明镜悬心。
声偃华裔,道冠衣簪。
豹变其文,鸿渐于陆。入作卿士,出为岳牧。千社万钟,玄冕丹毂。
神之听之,介以景福。
汉称广德,晋美剧阳。君亦高蹈,二此鸿芳。知足知止,令问令望。
功遂身退,休有烈光。
闻风伯夷,懦夫自立。祖道疏傅,行人霣泣。公之戾止,僚友胥集。
瞻彼高山,每怀靡及。
余实肤陋,少不及门。挟策问道,拜帚承恩。以兹高义,被于后昆。
式歌且舞,敢赠长言。
卢思道
卢思道(公元531年-583年)字子行。范阳(今河北涿州)人。年轻时师事“北朝三才”之一邢劭(字子才),以才学重于当时,仕于北齐。齐宣王卒,朝臣各作挽歌10首,择善者用之,思道十得其八,时称“八米卢郎”。北齐末待诏文林馆。北周灭齐后入长安,官至散骑侍郎。一生的主要文学活动在北朝。
生于忧患,死于安乐
孟子及其弟子 〔先秦〕
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
陈元方候袁公
刘义庆 〔南北朝〕
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
外戚世家序
司马迁 〔两汉〕
记承天寺夜游 / 记承天夜游
苏轼 〔宋代〕
【中吕】朝天子 西湖
徐再思 〔元代〕
菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨
张孝祥 〔宋代〕
菩萨蛮·洛阳城里春光好
韦庄 〔唐代〕
相见欢·花前顾影粼
毛奇龄 〔清代〕
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
朱彝尊 〔清代〕
菩萨蛮·催花未歇花奴鼓
纳兰性德 〔清代〕