成鹫〔清代〕
君不见日光西没月东出,大地晴阴是何物。良辰美景无二三,风雨晦明常六七。
白雪多从脑后生,青山半向尘中失。人生能得几多时,知己灯边频促膝。
我惯香山三十年,我住东林才半日。半日閒人半日忙,送往迎来非一一。
黄昏客散掩荆扉,水亭月上风萧瑟。周生缪生兴独高,出门畏与时流匹。
孤城吹角巷无人,自抱衾裯到蓬荜。相逢大笑腐儒禅,解道非心亦非佛。
殷勤留客话深宵,手拨寒灰煨榾柮。一更明月二更云,半夜雨声喧蟋蟀。
微云细雨眼前过,依旧孤光生白室。底事明明举似君,净似琉璃黑如漆。
坐到天明捲幔看,君不见月光西没日东出。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
放言五首 其四
白居易 〔唐代〕
谁家第宅成还破,何处亲宾哭复歌。昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地,东海何曾有定波。莫笑贱贫誇富贵,共成枯骨两如何。
曾子不受邑
刘向 〔两汉〕
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
楚人养狙
刘基 〔明代〕
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
【双调】沉醉东风 息斋画竹
徐再思 〔元代〕
浣溪沙·题丁兵备丈画马
王鹏运 〔清代〕
苜蓿阑干满上林,西风残秣独沉吟。遗台何处是黄金?空阔已无千里志,驰驱枉抱百年心。夕阳山影自萧森。
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
纳兰性德 〔清代〕
如梦令·万帐穹庐人醉
念奴娇(月)
黄公绍 〔唐代〕
减字木兰花(厉万顷生日,时久旱得雨)
姚述尧 〔宋代〕
鹧鸪天
石孝友 〔宋代〕