浩浩元化，五运迭送。昏明相错，否泰时用。数钟大过，乾象摧栋。

惠怀凌构，神銮不控。

德之不逮，痛矣悲夫。蛮夷交迹，封豕充衢。芒芒华夏，鞠为戎墟。

哀兼黍离，痛过茹荼。

天未忘晋，乃眷东顾。中宗奉时，龙飞廓祚。河洛虽堙，淮海获悆。

业业意兆，相望道著。

天步艰难，蹇运方资。凶羯稽诛，外忧未夷。矧乃萧墙，仍生枭鸱。

逆兵累遘，三缠紫微。

远惟自天，抑亦由人。道苟无亏，衅故曷因。遑遑遗黎，死痛生勤。

抚运怀□，天地不仁。

烝哉我皇，哲嶷自然。远□隆替，思怀普天。明发询求，德音遐宣。

临政存化，昵亲尊贤。

亲贤孰在，实赖伯舅。卓矣都乡，光此举首。苟云至公，身非己有。

将敷徽猷，仰赞圣后。

义存急病，星驾路次。穆尔平心，不休不悴。险无矜容，商无凌气。

形与务动，志恬道味。

余与夫子，分以情照。如彼清风，应此朗啸。契定一面，遂隆雅好。

弛张虽殊，宫商同调。

无湖之寓，家子之馆。武昌之游，缱绻夕旦。邂逅不已，同集海畔。

宅仁怀旧，用忘侨叹。

晏安难常，理有会乖。之子之性，惆怅低徊。子冲赤霄，我戢蓬黎。

启兴歧路，慨矣增怀。

我闻为政，宽猛相革。体非太上，畴能全德。鉴彼韦弦，慎尔准墨。

人望在兹，可不允塞。

古人重离，必有赠迁。千金之遗，孰与片言。励矣庾生，勉踪前贤。

何以将行，取诸斯篇。

　　碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！

　　瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。

　　虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。

　　既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。(双飞去 一作：双来去 离恨苦 一作：离别苦)
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？