陈献章〔明代〕
老夫衰病托沧溟,不道沧溟亦有争。正是黑头堪入仕,初登黄甲最知名。
君当出我一头地,我更期君万里程。闻说朱明丹已熟,扁舟同作访医行。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
臧僖伯谏观鱼
左丘明 〔先秦〕
春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”
公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。
书曰:“公矢鱼与棠。”非礼也,且言远地也。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
张雨 〔元代〕
好事近·愁展翠罗衾
王国维 〔近现代〕
生查子·富阳道中
毛滂 〔宋代〕
阮郎归·客中见梅
赵长卿 〔宋代〕
水龙吟·送焦和之赴西夏行省
王恽 〔元代〕
谒金门·七月既望湖上雨后作
厉鹗 〔清代〕
清平乐·画堂晨起
李白 〔唐代〕
洞仙歌(游大涤赋)
张韫 〔宋代〕
武陵春(正月十四日夜孙使君席上观雪,继而月复明)