成鹫〔清代〕
爱此池上屋,无人也自佳。出门刚半日,落叶满空阶。
过客留新句,归僧及午斋。红尘暗城市,踪迹愧吾侪。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
汎小䑳二首 其一
白居易 〔唐代〕
水一塘,䑳一只。䑳头漾漾知风起,䑳背萧萧闻雨滴。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
臧僖伯谏观鱼
左丘明 〔先秦〕
春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”
公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。
书曰:“公矢鱼与棠。”非礼也,且言远地也。
【南吕】一枝花_合筝酒酣春
乔吉 〔元代〕
菩萨蛮·月华如水笼香砌
孙光宪 〔五代〕
水调歌头·淮阴作
朱敦儒 〔宋代〕
江城子·填张春溪西湖竹枝词
张惠言 〔清代〕
眼儿媚·咏红姑娘
纳兰性德 〔清代〕
木兰花(寿伯母太夫人上官氏)
邹应龙 〔宋代〕
西河
陈允平 〔宋代〕
惜分飞