我所思兮在华亭,孤舟来往江波清。龙蛇混杂双眼明,车螯缩爪虾努睛。
晚来钓得赤梢鲤,三界横身棹臂行。呜呼,一歌兮歌一唱,满船明月空惆怅。
我所思兮在丹霞,开炉烹佛称作家。三岩高处天雨花,狸奴白牯眼着沙。
长者峰前见宾主,石头路滑空波吒。呜呼,再歌兮歌再歇,海螺吹落千山月。
我所思兮在栖贤,师王踞座五老前。百鸟衔花觐法筵,千峰流水归玉渊。
一声长笑别三峡,丘壑无光山寂然。呜呼,三歌兮歌三叠,须臾便隔僧祗劫。
我所思兮在海云,祖翁田地荒耕耘。象王归耕耕日曛,一期建立殊功勋。
大除灯火日面佛,劝请住世徒殷勤。呜呼,四歌兮歌四愁,鸟啼双树声啾啾。
我所思兮在怡山,欲去未到身先还。鼓山斫额非等閒,祖庭虚席遥瞻攀。
半途息肩日西夕,清风早入仙霞关。呜呼,五歌兮歌五噫,只屦单提谁得知。
大人大人生马驹,四蹄蹴踏无贤愚。不动鞭影先驰驱,羞与驽骀追步趋。
房星掩曜天驷殒,渥洼接踵鸣天衢。呜呼,六歌兮歌六匝,疋练横空风飒飒。
小人小人号顽牛,他家水草曾淹留。朝辞主人归故丘,晚来相见西溪头。
横吹铁笛人何处,顾影惊心水自流。呜呼,七歌兮歌七哀,何时携手归乎来。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。