黎粤俊〔明代〕
一雨从东至,参差过竹帘。池香花气聚,砌碧水光潜。
病况閒中减,吟心爽后添。田畬方作粒,相对喜廉纤。
黎粤俊
黎粤俊,字肩吾。增城人。明思宗崇祯间诸生,十四年(一六四一)参修县志。著有《绮树丛稿》。事见清黄登《岭南五朝诗选》卷四、清康熙《增城县志》卷首曾受益《崇祯辛巳序》。
富贵不能淫
孟子及其弟子 〔先秦〕
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
【仙吕】醉扶归_秃指甲十指
关汉卿 〔元代〕
秃指甲十指如枯笋,和袖捧金樽;搊杀银筝字不真,揉痒天生钝。纵有相思泪痕,索把拳头揾。
天净沙·湖上送别
张可久 〔元代〕
寿阳曲·潇湘夜雨
马致远 〔元代〕
【越调】凭阑人 题情
贯云石 〔元代〕
酹江月·淮城感兴
张绍文 〔宋代〕
关河令·秋阴时晴渐向暝
周邦彦 〔宋代〕
庆春宫
陈允平 〔宋代〕
渡江云