释昙密〔宋代〕
菩提妙心作么发,日应万机元不差。回首瞥然轻觑著,大千沙界是皇家。
释昙密
释昙密(一一二○~一一八八),号混源,俗姓卢,天台(今属浙江)人。年十二去家,师资福道荣。十六圆具,习台教,弃依大慧于径山。后历访名宿,无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘,豁然契悟。即往梅阳,参见妙喜,历四载。孝宗乾道七年(一一七一),出住苕溪上方,次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年(一一八四),诏居净慈。十五年示寂,年六十九。为南岳下十七世,教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。
宿鰕湖
李白 〔唐代〕
分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上
杜牧 〔唐代〕
长相思 其二
李煜 〔五代〕
云一緺,玉一梭。澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。
秋风多,雨如和。帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何。
楚人养狙
刘基 〔明代〕
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
【双调】折桂令_钱塘即事倚
张可久 〔元代〕
菩萨蛮·宿水口
洪瑹 〔宋代〕
点绛唇·呈洛滨筠溪二老
张元干 〔宋代〕
贺新郎·睡起流莺语
叶梦得 〔宋代〕
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
吴锡麒 〔清代〕
江神子·赋梅寄余叔良
辛弃疾 〔宋代〕