畏途千百转，回首见诸山。若个幽求子，结茅松树间。

希夷归华顶，黄绮在商颜。分我青精饭，从君亦不还。

惯和曲糵堪盛否，重用盐梅试洗看。小器不知容几许，襄阳米贱酒升宽。

夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。

歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。

独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。

借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。

　　吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？

　　吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。