成鹫〔清代〕
吾家无长物,弊布与生蕉。抖擞及时晒,清明能几朝。
纫针当昼影,开匣近松寮。肯羡朱门客,花间曝锦貂。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
赠言
白居易 〔唐代〕
捧籯献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
【双调】行香子_叹世名利相
曾瑞 〔元代〕
春闺怨·不系雕鞍门前柳
乔吉 〔元代〕
【双调】夜行船_百岁光阴百
马致远 〔元代〕
宴清都·连理海棠
吴文英 〔宋代〕
定西番·细雨晓莺春晚
温庭筠 〔唐代〕
花心动(临安新亭)
刘镇 〔宋代〕
浪淘沙(辛未中秋与文尉达可饮)
王炎 〔宋代〕
临江仙