湛若水〔明代〕
邹子谈天来,随身带诗舫。何如坐星槎,浩荡银汉广。
吟弄天婴怀,敲推地劳攘。天地我虚舟,阴阳荡双桨。
忘言本无诗,超诣天机上。
湛若水
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
红毛毡
蒲松龄 〔清代〕
红毛国,旧许与中国相贸易,边帅见其众,不许登岸。红毛人固请赐一毡地足矣。帅思一毡所容无几,许之。其人置毡岸上,但容二人,拉之容四五人。且拉且登,顷刻毡大亩许,已登百人矣。短刃并发,出于不意,被掠数里而去。
浣溪沙·水满池塘花满枝
赵令畴 〔宋代〕
洞仙歌·泗州中秋作
晁补之 〔宋代〕
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
洪亮吉 〔清代〕
水调歌头·秋色渐将晚
叶梦得 〔宋代〕
无俗念·灵虚宫梨花词
丘处机 〔宋代〕
诉衷情·莺语
温庭筠 〔唐代〕
蝶恋花·庭院深深深几许
欧阳修 〔宋代〕
采桑子·荷花开后西湖好