陆九渊

因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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人物生平

学术活动

作者《陆九渊》的诗文

疏山道中

陆九渊〔宋代〕

村静蛙声幽，林芳鸟语警。
山樊纷皓葩，陇麦摇青颍。
离怀付西江，归心薄东岭。
忽念饥歉忧，翻令发深省。

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少时作

陆九渊〔宋代〕

从来胆大胸隔宽，虎豹亿万虬龙千，
从头收拾一口吞。有时此辈未妥帖，
哮吼大嚼无毫全。朝饮渤澥水，
暮宿崑崙巅。连山以为琴，
长河为之弦。万古不传音，
吾当为君宣。

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过普宁寺

陆九渊〔宋代〕

偶扶藜杖过南津，野寺长桥发兴新。
暂就清溪照须鬓，不妨翠雾湿衣巾。
山萦细栈疑无路，树络崩崖不压人。
朝暮有程常卒卒，向因携酒上嶙峋。

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送勾熙载赴浙西盐

陆九渊〔宋代〕

平分浙江流，东境浮海角。
其民仰鱼盐，久已困征榷。
麦禾与桑麻，耕锄到墝埆。
往岁比不登，场圃几濯濯。
荒政劳庙谋，赈廪开数数。
饥羸不待饱，共感君泽渥。
仁哉覆育恩，所恶吏龌龊。
教诏弥谆谆，听受只藐藐。
何知国与民，足己肆贪浊。
流离且未还，已复事椎剥。
按察殊未曾，圣主独先觉。
重贻宵旰忧，顾盼求草荦。
君固岷峨英，怀抱富荆璞。
迩来奏对语，朝阳鸣鷟鸑。
锵然历帝聪，简记谅已确。
外台适虚席，妙选出亲擢。
此节岂轻受，委寄重山岳。
除音九天下，众论靡瑕驳。
揽辔首越山，青萍方在握。
送君无杂言，当不负所学。

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送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首

陆九渊〔宋代〕

尽道吾庐登陟难，上人得得到相看。
莫言无物堪延待，也有茶浇舌本乾。

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送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首

陆九渊〔宋代〕

闻说淮民未免饥，春头已掘草根归。
羡君稛载还山去，要挟星郎大字诗。

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玉芝歌

陆九渊〔宋代〕

灵华兮英英，芝质兮兰形。
琼葩兮瑶实，冰叶兮雪茎。
石室兮宛宛，苔茵兮菁菁。
阴长松之偃蹇，带飞瀑之琮琤。
实青端而黄表，眇中藏而不矜。
匪自昭其明德，羌无愧兮畴能。