舟还浯溪再留二绝

自笑尘埃赋□忙，佳山招我莫徜徉。
何当了却痴儿事，来伴高人枕碧湘。

留筠（一作𥵣），字端父，泉州晋江（今福建泉州）人。正子。宁宗嘉泰四年（一二○四）通判漳州（清康熙《漳州府志》卷九）。知邵州。嘉定九年（一二一六）使金贺生辰。出提点湖南刑狱。十二年，移知广州（清道光《广东通志》卷一六）。十三年，提点江西刑狱。十五年，自广东经略罢领宫观。事见清道光《福建通志》卷一七六《留正传》附。今录诗六首。

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忆庐山旧隐及洛下新居

白居易〔唐代〕

形骸僶俛班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空。

草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。自是未能归去得，世间谁要白须翁。

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孙权劝学

司马光撰司马光撰〔宋代〕

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

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外戚世家序

司马迁〔两汉〕

　　自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。可不慎与？人能弘道，无如命何。甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。非通幽明，恶能识乎性命哉？

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【双调】清江引　即席赠妓

李致远〔元代〕