陈献章〔明代〕
白日传呼搅翠崖,谁家玉树碧云埋。只疑冬酒开松径,定有山灵怨竹斋。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
介之推不言禄
左丘明 〔先秦〕
晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。
推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与处矣。”
其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”
对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”
其母曰:“亦使知之,若何?”
对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”
其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之,不获,以绵上(地名)为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”
雁儿落带得胜令·退隐
张养浩 〔元代〕
水调歌头·偶为共命鸟
蒋士铨 〔清代〕
鹧鸪天·谁伴闲人闲处闲
段成己 〔金朝〕
沁园春·送春
刘辰翁 〔宋代〕
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
纳兰性德 〔清代〕
长相思·云一涡
李煜 〔五代〕
临江仙(落梅)
王炎 〔宋代〕
水调歌头(中秋和施司谏)
罗愿 〔宋代〕
鹧鸪天(呈鄱阳使君何郎中伯谨)
姚述尧 〔宋代〕