陈献章〔明代〕
道骨成仙蜕,名山是阆丘。云中骑款段,天上叫𨊵辀。
人世黄梁熟,吾侪白发秋。仍留一杯酒,何处酹金牛。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
五凤楼晚望 六年八月十日作。
白居易 〔唐代〕
富贵不能淫
孟子及其弟子 〔先秦〕
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
清江引·秋居
吴西逸 〔元代〕
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
唐玨 〔宋代〕
满江红·为问封姨
纳兰性德 〔清代〕
水调歌头(秩满告归,曾使君饯别,席间奉呈)
姚述尧 〔宋代〕
摸鱼儿(杨教之齐安任)
邓剡 〔宋代〕
沁园春(和苏宣教韵)
廖行之 〔宋代〕
水调歌头(登衢州双石堂呈孙八太守公素)
毛滂 〔宋代〕
菩萨蛮(代赠)