释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。

作者《释宗杲》的诗文

冲密禅人求赞

释宗杲〔宋代〕

佛祖有密语，有说即不密。
密禅画吾真，密意已漏泄。
如析栴檀香，片片体非别。
密意在其中，密亦如是说。

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天童觉和尚赞

释宗杲〔宋代〕

烹佛烹祖大炉韝，煅凡煅圣恶钳鎚。
起曹洞於已坠之际，针膏肓於必死之时。
善说法要，冈涉离微。
不起于座，而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。
神澄定灵，雪顶庞眉。
良工幻出兮，不许僧繇知。
虚堂张挂兮，梁宝公犹迷。
个是天童老古锥，妙喜知音更有谁。

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寄归宗华倒禅师

释宗杲〔宋代〕

坐断金轮第一峰，千妖百怪自潜踪。
年来又得真消息，说道杨岐正脉通。

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示周子充写华严经

释宗杲〔宋代〕

总别同异，成坏行布。
圆融无碍，尘入众刹。
非宽刹入，众尘非隘。
居士笔端，宣畅果海。
因原自在，我今说偈。
赞扬同证，一真法界。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

正说知见时，知见即是心。
当心即知见，知见即如今。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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颂古一百二十一首

释宗杲〔宋代〕

直饶钉得遮一缝，点检将来非好手。
可怜两个老禅翁，却向俗人说家丑。

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偈颂一百六十首其四十四

释宗杲〔宋代〕

处处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声不现，正体堂堂没却身。

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用宣禅人请赞

释宗杲〔宋代〕

宣传吾真，吾为宣说。
眨上眉毛，大巧若拙。